
10月25日,在台湾是一个有分量的日子,尤其对老一代人而言,这一天意味着血泪和被日本殖民五十年的屈辱。然而,今年的“台湾光复77周年”纪念活动上,高雄竖起了一座日本前首相安倍晋三的铜像,引发了争议。绿营政客们还特意前往揭幕,称这是台日友好的象征。

在这样一个纪念摆脱日本殖民统治的日子里,出现一座日本首相的雕像,显得颇为诡异。洪秀柱对此直言:“我从来没有见过被殖民的地方,竟然对殖民者这样崇拜的,难道日本人是我们的阿公吗?”这番话虽然直接,但也触及了很多人内心深处的复杂情感。

9月24日在高雄红毛港保安堂举行的安倍晋三铜像揭幕仪式上,多位民进党高官出席,并表示这是纪念“台日友好”的重要日子。这种行为引发了许多台湾民众的不满,有人称之为“日奴行为”、“认贼作父”。

台湾曾被日本殖民长达五十年,这段历史并非简单的误会。从1895年马关条约到1945年日本战败,台湾经历了漫长的殖民统治。如今,一个曾经被殖民的地方为殖民者的政治人物树立铜像,许多人感到难以接受。

洪秀柱在纪念活动上提到,台湾人民为了赶走日本侵略者付出了惨重代价。许多家庭被迫改姓、讲日语,但仍保留着自己的中国姓氏。她认为,政府应该主动发起这样的纪念活动,让年轻人了解这段历史。但现实却是,官方对此几乎忘得一干二净。

近年来,民进党在台湾推行“反中、仇中”的路线,与日本合作密切。例如,在慰安妇问题上,民进党当局不愿向日本争取赔偿;在福岛核灾食品问题上,民进党当局高调解禁进口;在钓鱼岛渔权问题上,渔民权益受损却得不到支持。这些行为反映了民进党对日本近乎“百依百顺”的态度。
蔡英文推动课纲修改,将日本对台湾的殖民统治描述为“现代化推进”,淡化了压榨和歧视的部分。年轻一代在这种教育下成长,对日本殖民统治的印象逐渐改变。
高雄安倍铜像事件揭示了一个更大的趋势:历史记忆被柔化,现实利益冲突被忽略,台湾的历史记忆被选择性保留。洪秀柱在活动现场强调,不应忘记被日本殖民的历史,否则这块土地的记忆将变得模糊不清。
这一系列事件背后,反映出的是政治选择和教育政策的影响。当历史被不断美化和重新包装,集体意识中的记忆也会随之变形。高雄安倍铜像事件不仅是地方新闻,更是台湾社会面临的一个深刻问题。
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